衡通派养生
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李静论衡通

楼主#
更多 发布于:2014-06-12 19:51
李静论衡通与远志博士论通与衡
李静论衡通

人衡则无病,失衡则病生!
欲衡便需通,通之则可衡!
不虚也与补!通也与之通!

找偏纠偏!
偏与虚者,补之可令衡!
偏与实者,攻之可令衡!
偏与热者,清之可令衡!
偏与寒者,温之可令衡!

此衡非彼恒也!此衡者,动态中求平衡,最佳状态为之衡是也!

偏与阴虚者,补阴可也!
偏与阳虚者,补阳可也!
阴阳俱虚者,双补阴阳可也!
因瘀致病者,通之!
因虚致病者,补之!
因邪致病者,攻之!

衡量之意,临证功夫也!

临证时:
辨证如法官断案,靠的是经验与阅历!
治病如打仗!靠的是临阵思维与韬略!
用药如用兵!靠的是沙场磨练与喜好!
处方如烹调!靠的是实战功夫与境界!


关于“通”与“衡”
(远志中医博士)

通是艺术,也是哲学;
通是治疗和养生的目的;
通与不通是个相对概念;
通与不通有程度的差异;
八法之所用皆为通;
通则气机升降出入、内外交流;
通则血脉流畅、瘀滞不留;
通则流水不腐,户枢不蠹;
通则四肢五官九窍各司其职而不废。

衡之本意为秤杆,非平不安,其目的作用在于“平”;
衡则为衡量、度量、分寸;
衡亦为权衡、分析、对比;
衡亦为平衡、调和、中庸、恰到好处;
衡亦为平,意为公平、公允。

既“衡”而又“通”之,则调节机体的最佳法则;
既“衡”而又“通”,为保持机体于最理想健康状态。

衡通理念则为利用“衡通”之法,保持机体臻于“衡通”之境!
                                                    --远志中医习医偶得

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沙发#
发布于:2014-06-12 22:30
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